Eclesiastes 7

FREPGR vs ACF

ACF Almeida Corrigida Fiel

¹ Bonne réputation vaut mieux que bon parfum, et le jour de la mort, que le jour de la naissance.

¹ Melhor é a boa fama do que o melhor ungüento, e o dia da morte do que o dia do nascimento de alguém.

² Mieux vaut aller dans la maison du deuil, que d'aller dans la maison du festin ; car c'est là la fin de tous les hommes, et le vivant y rentre en lui-même.

² Melhor é ir à casa onde há luto do que ir à casa onde há banquete, porque naquela está o fim de todos os homens, e os vivos o aplicam ao seu coração.

³ Mieux vaut la tristesse que le rire ; car avec un visage triste, le cœur devient bon.

³ Melhor é a mágoa do que o riso, porque com a tristeza do rosto se faz melhor o coração.

⁴ Le cœur des sages est dans la maison du deuil, mais le cœur des fous est dans la maison de la joie. –

⁴ O coração dos sábios está na casa do luto, mas o coração dos tolos na casa da alegria.

⁵ Mieux vaut écouter la censure d'un sage, que d'être un auditeur des chansons des fous.

⁵ Melhor é ouvir a repreensão do sábio, do que ouvir alguém a canção do tolo.

⁶ Car tel le pétillement des épines sous la chaudière, tel est le rire du fou ; c'est aussi là une vanité.

⁶ Porque qual o crepitar dos espinhos debaixo de uma panela, tal é o riso do tolo; também isto é vaidade.

⁷ Car l'ambition d'opprimer rend le sage extravagant, et les présents corrompent le cœur. –

⁷ Verdadeiramente que a opressão faria endoidecer até ao sábio, e o suborno corrompe o coração.

⁸ Mieux vaut la fin d'une chose que son commencement ; mieux vaut patience que présomption. –

⁸ Melhor é o fim das coisas do que o princípio delas; melhor é o paciente de espírito do que o altivo de espírito.

⁹ Ne sois point en ton âme prompt à t'indigner ! car l'indignation se dépose dans le sein de l'insensé. –

⁹ Não te apresses no teu espírito a irar-te, porque a ira repousa no íntimo dos tolos.

¹⁰ Ne dis pas : Pourquoi les jours d'autrefois étaient-ils meilleurs que ceux-ci ? Car ce n'est pas la sagesse qui te dicterait cette question. –

¹⁰ Nunca digas: Por que foram os dias passados melhores do que estes? Porque não provém da sabedoria esta pergunta.

¹¹ La sagesse est aussi avantageuse qu'un héritage, et c'est un profit pour ceux qui voient le soleil.

¹¹ Tão boa é a sabedoria como a herança, e dela tiram proveito os que vêem o sol.

¹² Car la sagesse offre un abri, l'argent offre un abri ; mais l'avantage reste à la science : la sagesse donne la vie à ceux qui la possèdent. –

¹² Porque a sabedoria serve de defesa, como de defesa serve o dinheiro; mas a excelência do conhecimento é que a sabedoria dá vida ao seu possuidor.

¹³ Considère l'action de Dieu ; car qui peut rendre droit ce qu'il a fait courbe ? –

¹³ Atenta para a obra de Deus; porque quem poderá endireitar o que ele fez torto?

¹⁴ Au jour du bonheur, sois heureux, et au jour malheur, ouvre les yeux ! Dieu est l'auteur de celui-ci, aussi bien que de celui-là, et cela, afin que de son avenir l'homme ne découvre rien.

¹⁴ No dia da prosperidade goza do bem, mas no dia da adversidade considera; porque também Deus fez a este em oposição àquele, para que o homem nada descubra do que há de vir depois dele.

¹⁵ J'ai vu tout cela durant mes jours de vanité. Il est tel juste qui périt malgré sa justice, et tel impie qui prolonge ses jours malgré sa méchanceté. –

¹⁵ Tudo isto vi nos dias da minha vaidade: há justo que perece na sua justiça, e há ímpio que prolonga os seus dias na sua maldade.

¹⁶ Ne sois pas juste à l'excès, et ne te montre pas trop sage ! Pourquoi te détruirais-tu ?

¹⁶ Não sejas demasiadamente justo, nem demasiadamente sábio; por que te destruirias a ti mesmo?

¹⁷ Ne sois pas impie à l'excès, et ne deviens pas un insensé ! Pourquoi mourrais-tu avant ton heure ?

¹⁷ Não sejas demasiadamente ímpio, nem sejas louco; por que morrerias fora de teu tempo?

¹⁸ Il est bon que tu tiennes à ce dernier avis, et que tu ne te départes point du premier ; car celui qui craint Dieu, échappe à toutes ces choses. –

¹⁸ Bom é que retenhas isto, e também daquilo não retires a tua mão; porque quem teme a Deus escapa de tudo isso.

¹⁹ La sagesse rend le sage plus fort que dix capitaines qui sont dans une place. –

¹⁹ A sabedoria fortalece ao sábio, mais do que dez poderosos que haja na cidade.

²⁰ Non, il n'est sur la terre pas un homme juste qui fasse le bien et ne pèche point.

²⁰ Na verdade que não há homem justo sobre a terra, que faça o bem, e nunca peque.

²¹ Ne prends non plus pas garde à tous les propos qu'on tient, afin de ne pas t'entendre maudire par ton serviteur.

²¹ Tampouco apliques o teu coração a todas as palavras que se disserem, para que não venhas a ouvir o teu servo amaldiçoar-te.

²² Car bien des fois aussi ton cœur te rappelle que de même tu as maudit les autres.

²² Porque o teu coração também já confessou que muitas vezes tu amaldiçoaste a outros.

²³ J'ai tenté toutes ces choses avec la sagesse. Je dis : Je veux être sage, mais elle reste à distance de moi.

²³ Tudo isto provei-o pela sabedoria; eu disse: Sabedoria adquirirei; mas ela ainda estava longe de mim.

²⁴ Ce qui est lointain et profond, profond, qui saurait l'atteindre ? –

²⁴ O que já sucedeu é remoto e profundíssimo; quem o achará?

²⁵ Je me suis mis avec mon cœur à faire la ronde, pour connaître et explorer et chercher la sagesse et la raison, et pour connaître l'impiété, la folie, la déraison et le délire.

²⁵ Eu apliquei o meu coração para saber, e inquirir, e buscar a sabedoria e a razão das coisas, e para conhecer que a impiedade é insensatez e que a estultícia é loucura.

²⁶ Et je trouvai quelque chose de plus amer que la mort, c'est la femme dont le cœur est un lacs et un filet, et les mains, des chaînes. Celui qui est bon devant Dieu, lui échappe ; mais le pécheur est enlacé par elle.

²⁶ E eu achei uma coisa mais amarga do que a morte, a mulher cujo coração são redes e laços, e cujas mãos são ataduras; quem for bom diante de Deus escapará dela, mas o pecador virá a ser preso por ela.

²⁷ Voyez ! c'est ici ce que j'ai trouvé en comparant une chose avec une autre pour trouver la raison ;

²⁷ Vedes aqui, isto achei, diz o pregador, conferindo uma coisa com a outra para achar a razão delas;

²⁸ voici ce que mon âme cherche encore sans que je l'aie trouvé : un homme, sur mille je l'ai trouvé ; mais une femme, dans tout ce nombre je ne l'ai pas trouvée.

²⁸ A qual ainda busca a minha alma, porém ainda não a achei; um homem entre mil achei eu, mas uma mulher entre todas estas não achei.

²⁹ La seule chose, prends-y garde, que j'aie trouvée, c'est que Dieu créa les hommes droits, mais eux, ils ont cherché beaucoup de détours.

²⁹ Eis aqui, o que tão-somente achei: que Deus fez ao homem reto, porém eles buscaram muitas astúcias.

Eclesiastes 7

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