1 Från Paulus [vars namn betyder ”liten”], genom Guds vilja apostel (sändebud, ambassadör) åt Jesus den Smorde (Messias, Kristus),
2 Till Guds församling (gr. ekklesia) som finns i Korint.
3 Nåd (oförtjänt favör – gr. charis) till er,
4 Jag tackar alltid min Gud för er skull, för Guds nåd (kraft, oförtjänta favör) som ni har fått i den Smorde (Messias, Kristus) Jesus.
5 I allt är ni rikligt utrustade (fyllda, rika) i honom,
6 eftersom vittnesbördet om den Smorde (Messias, Kristus) har fått stärka (befästa, styrka) er,
7 så att ni inte saknar (lider nöd när det gäller) någon [andlig] gåva (fri nådegåva).
8 ska han stärka (befästa, styrka) er fram till slutet, så att vi är utan skuld på vår Herre Jesu den Smordes (Kristi) dag.
9 Gud är trofast (pålitlig, trovärdig, sann till sina löften och går att lita på), genom honom kallades ni till gemenskap med hans Son, Jesus den Smorde (Messias, Kristus), vår Herre.
10 Jag uppmanar er syskon (vädjar i kärlek till er mina bröder och systrar) i vår Herre Jesu den Smordes (Kristi) namn att vara fullständigt eniga i allt ni säger. Låt det inte finnas några splittringar bland er, låt er i stället helas från dessa grupperingar (som när ett trasigt nät lagas) så att ni åter står enade i samma sinne (tänkesätt) [lära, doktriner] och har samma mål (beslut, är helt överens om den praktiska tillämpningen av tron).
11 Jag har hört [tråkiga nyheter] från några av Kloes hushåll (folk) som säger att det är stridigheter (grupperingar, ordstrider) bland er, mina syskon.
12 Vad jag menar är att ni var och en på sitt håll säger:
13 Är den Smorde (Messias, Kristus) delad (uppdelad i olika delar)? [Nej!]
14 Jag tackar Gud för att jag inte döpt någon av er, förutom Crispus och Gaius,
15 annars skulle någon kunna säga att jag döpte dem i mitt namn.
16 Ja, jag döpte också Stefanas och hans hushåll, någon mer kommer jag inte ihåg att jag döpt.
17 För den Smorde (Messias, Kristus) har inte sänt mig [som huvudsakliga kallelse] för att döpa, utan för att förkunna evangeliet (det glada budskapet). Inte med mänsklig visdom i ord (god retorik, vältalighet), om det vore så skulle den Smordes (Kristi) kors vara utan verkan (utan värde, uttömt på innehåll).
18 För talet om korset är en dårskap (absurt)
19 Det står ju skrivet [i profeten Jesaja]:
20 Var är de [grekiska] visa (filosoferna, tänkarna)?
21 Den här världen med all sin visdom (filosofiskt tänkande)
22 Judarna begär tecken (mirakler)
23 men vi predikar den Smorde (Messias, Kristus) korsfäst,
24 Men för dem som är kallade, vare sig jude eller grek,
25 Guds ”dårskap” [att han frälser syndiga människor]
26 Syskon (bröder och systrar i tron),
27 Men det som är dåraktigt för världen valde (medvetet utvalde) Gud
28 Gud utvalde det som världen ser ner på [de utan förnäm släkt, status]
29 Detta för att ingen människa (inget kött) skulle kunna berömma sig (skryta) inför Gud.
30 På grund av (men genom, från) honom är ni i (lever ni förenade med) den Smorde (Messias, Kristus) Jesus, som har blivit vår vishet från Gud. Han har blivit vår [visheten i Jesus blir synlig genom vår]:
31 Därför, som det står skrivet [i profeten Jeremia]: