Provérbios 25
O Livro (OL) vs NAA
1 Estes provérbios a seguir foram descobertos e copiados pelos secretários de Ezequias, rei de Judá:
1 Também estes são provérbios de Salomão, que foram transcritos pelos homens a serviço de Ezequias, rei de Judá.
2 É um privilégio de Deus o manter certos actos seus em mistério; mas por seu lado os governantes têm como privilégio examinar tudo o que se passa. Contudo há coisas impenetráveis: o infinito do universo, as profundezas do nosso planeta e, frequentemente, as verdadeiras intenções políticas dos governantes!
2 A glória de Deus é encobrir as coisas, mas a glória dos reis é investigá-las.
3 — ausente —
3 Como a altura dos céus e a profundeza da terra, assim também o coração dos reis é insondável.
4 Tiradas as escórias da prata, fica-se com prata de lei, pronta para o joalheiro. Da mesma forma, quando a administração pública é limpa de homens corruptos, o governo torna-se estável e firma-se na justiça.
4 Tire a escória da prata, e sairá um vaso para o ourives;
5 — ausente —
5 tire o ímpio da presença do rei, e o seu trono se firmará na justiça.
6 Não te engrandeças a ti mesmo na presença das autoridades ou dos governantes, nem forces para que te considerem uma alta individualidade. Porque vale mais que sejam eles a convidar-te para o círculo das pessoas importantes, do que arriscares-te a ser publicamente envergonhado por não te tomarem em consideração.
6 Não se glorie na presença do rei, nem se ponha no meio dos grandes,
7 — ausente —
7 porque melhor é que lhe digam: “Suba para cá!”, do que ser humilhado diante do príncipe. A respeito do que os seus olhos viram,
8 Não estejas com muita pressa em levar a tribunal uma questão que tenhas com alguém. A conclusão do processo pode não te ser favorável e sujeitas-te a ficares numa situação extremamente desagradável. É preferível tentares liquidar o assunto directamente com a pessoa com quem estás em conflito. Em qualquer dos casos não tornes públicas as confidências que terceiros te tenham feito, para que, ao ouvirem-no, estes não venham a insultar-te e tu não tenhas mais meios de te livrares das calúnias.
8 não se apresse a levar ao tribunal, pois, ao fim, o que é que você fará, se o seu próximo o puser em apuros?
9 — ausente —
9 Defenda a sua causa diretamente com o seu próximo e não revele o segredo do outro.
10 — ausente —
10 Do contrário, quem o ouvir poderá envergonhá-lo, e você nunca se livrará dessa má fama.
11 Como maçãs douradas numa salva de prata, assim é uma boa palavra dita a seu tempo.
11 Como maçãs de ouro em bandejas de prata, assim é a palavra dita a seu tempo.
12 Como uma condecoração, ou como um distintivo de elevada honra, assim é a crítica sincera, objectiva e justa, para aquele que a sabe aceitar.
12 Como pendentes e joias de ouro puro, assim é a repreensão dada por um sábio a um ouvinte atento.
13 Como a frescura da neve no auge dos calores do Verão, assim é aquele que cumpre fielmente a sua missão para com quem o mandou.
13 Como o frescor de neve no tempo da colheita, assim é o mensageiro fiel para com os que o enviam, porque refrigera a alma dos seus senhores.
14 Uma pessoa que promete, mas que nunca chega a dar, é como nuvens que passam sobre a terra seca sem nunca trazerem chuva.
14 Como nuvens e ventos que não trazem chuva, assim é aquele que se gaba de presentes que não deu.
15 Com muita paciência pode chegar-se a convencer até mesmo um magistrado; e as palavras brandas são capazes de quebrar ossos duros.
15 Com paciência se convence um príncipe, e a língua branda quebra ossos.
16 Gostas de mel? Não comas demais para que não venhas a enjoá-lo.
16 Você encontrou mel? Coma apenas o suficiente, para que você não fique enjoado e venha a vomitá-lo.
17 Não visites demais o teu amigo, senão, a certa altura, ele não poderá mais suportar-te.
17 Não seja frequente na casa do seu próximo, para que ele não se canse de você e passe a detestá-lo.
18 Dizer mentiras sobre alguém fere tanto como se se lhe batesse com uma vara de ferro, ou o ferisse com uma arma.
18 Martelo, espada e flecha aguda é o que levanta falso testemunho contra o seu próximo.
19 Confiar num indivíduo desleal quando estamos aflitos é comer carne com um dente quase a partir-se ou correr com um osso do pé deslocado.
19 Como dente quebrado e pé sem firmeza, assim é a confiança numa pessoa desleal em tempo de angústia.
20 Pôr-se a cantar cantigas alegres ou dizendo piadas junto de quem está a sofrer, é a mesma coisa do que obrigar alguém a andar em camisa num dia de muito frio, ou esfregar uma ferida com sal!
20 Como quem se despe num dia de frio e como vinagre sobre feridas, assim é o que entoa canções para quem está aflito.
21 Se aquele que te aborrece tem fome, dá-lhe de comer! Se tem sede, dá-lhe de beber! Porque assim fazendo fá-lo-ás sentir a vergonha , e Deus te recompensará.
21 Se o seu inimigo tiver fome, dê-lhe de comer; se tiver sede, dê-lhe de beber,
22 — ausente —
22 porque assim você amontoará brasas vivas sobre a cabeça dele, e o
23 Assim como o vento do norte traz o frio , também uma resposta torta provoca a ira.
23 O vento norte traz chuva, e a língua que espalha calúnias traz o rosto irado.
24 Vale mais viver num canto dum sótão, do que numa bela casa mas com uma mulher implicadora e rabugenta.
24 Melhor é morar no canto do terraço do que com uma mulher briguenta na mesma casa.
25 Como água bem fresca para quem está sedento e cansado, assim são as boas notícias que se recebem de longe.
25 Como água fria para quem tem sede, assim é a boa notícia que vem de um país distante.
26 Um homem justo, mas que se compromete com os ímpios, é como uma fonte poluída, ou um poço que fica cheio de lama.
26 Como fonte que foi turvada e manancial contaminado, assim é o justo que cede ao ímpio.
27 Tal como não é bom comer mel em exagero, assim também não está certo uma pessoa passar a vida a pensar nas honras que teria merecido.
27 Comer muito mel não é bom; assim, procurar a própria honra não é honra.
28 Uma pessoa que não sabe ou não pode controlar-se é como uma cidade aberta, sem muralhas.
28 Como cidade derrubada, que não tem muralhas, assim é aquele que não tem domínio próprio.
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