Romanos 2

CESLB vs ACF

ACF Almeida Corrigida Fiel

¹ — ausente —

¹ Portanto, és inescusável quando julgas, ó homem, quem quer que sejas, porque te condenas a ti mesmo naquilo em que julgas a outro; pois tu, que julgas, fazes o mesmo.

² — ausente —

² E bem sabemos que o juízo de Deus é segundo a verdade sobre os que tais coisas fazem.

³ Druhé soudíš a doufáš, že sám soudu ujdeš, přestože děláš totéž?

³ E tu, ó homem, que julgas os que fazem tais coisas, cuidas que, fazendo-as tu, escaparás ao juízo de Deus?

⁴ Nepohrdáš tak i ty Boží laskavostí, trpělivostí a shovívavostí? Uvědom si, že právě Boží laskavost vede člověka k tomu, aby se zastyděl a začal nový život!

⁴ Ou desprezas tu as riquezas da sua benignidade, e paciência e longanimidade, ignorando que a benignidade de Deus te leva ao arrependimento?

⁵ Kdo však setrvává v tvrdošíjném odporu proti Bohu, na toho dopadne Boží hněv v den soudu.

⁵ Mas, segundo a tua dureza e teu coração impenitente, entesouras ira para ti no dia da ira e da manifestação do juízo de Deus;

⁶ V ten den Bůh spravedlivě odplatí každému po zásluze:

⁶ O qual recompensará cada um segundo as suas obras; a saber:

⁷ věčný život dá těm, kdo usilují o nepomíjející hodnoty neúnavným konáním dobra;

⁷ A vida eterna aos que, com perseverança em fazer bem, procuram glória, honra e incorrupção;

⁸ ty však, kteří prosazují sami sebe, odporují pravdě a dopouštějí se bezpráví, stihne spravedlivý trest.

⁸ Mas a indignação e a ira aos que são contenciosos, desobedientes à verdade e obedientes à iniqüidade;

⁹ Zlo se jako bumerang vrátí na každého, kdo je páchá, ať je to nevěrec nebo pobožnůstkář – na toho tím spíš!

⁹ Tribulação e angústia sobre toda a alma do homem que faz o mal; primeiramente do judeu e também do grego;

¹⁰ Věčná sláva, čest a pokoj budou však odměnou všech, kdo konají dobro: věřících především, ale stejně tak i nekřesťanů.

¹⁰ Glória, porém, e honra e paz a qualquer que pratica o bem; primeiramente ao judeu e também ao grego;

¹¹ U Boha neplatí žádná protekce.

¹¹ Porque, para com Deus, não há acepção de pessoas.

¹² Každý, kdo hřeší proti Božím přikázáním, musí zahynout, ať už je zná či nikoliv.

¹² Porque todos os que sem lei pecaram, sem lei também perecerão; e todos os que sob a lei pecaram, pela lei serão julgados.

¹³ Aby byl člověk uznán za bezúhonného, k tomu nestačí zákon pouze znát; je nutno také jej plnit.

¹³ Porque os que ouvem a lei não são justos diante de Deus, mas os que praticam a lei hão de ser justificados.

¹⁴ Jestliže nevěrci, přestože Boží zákon neznají, jednají podle svého svědomí tak, že je to v souladu s Božími příkazy,

¹⁴ Porque, quando os gentios, que não têm lei, fazem naturalmente as coisas que são da lei, não tendo eles lei, para si mesmos são lei;

¹⁵ dokazují tím, že Boží zákon skrytě existuje v jejich svědomí. Ono je jejich zákonem, který je buď obviňuje nebo obhajuje,

¹⁵ Os quais mostram a obra da lei escrita em seus corações, testificando juntamente a sua consciência, e os seus pensamentos, quer acusando-os, quer defendendo-os;

¹⁶ a to se ukáže i v den soudu, kdy Bůh odhalí hlubiny lidského nitra.

¹⁶ No dia em que Deus há de julgar os segredos dos homens, por Jesus Cristo, segundo o meu evangelho.

¹⁷ Ty jsi věřící, spoléháš na příslušnost k církvi, oháníš se Bohem,

¹⁷ Eis que tu que tens por sobrenome judeu, e repousas na lei, e te glorias em Deus;

¹⁸ znalostí jeho vůle, poučen Biblí umíš věci správně hodnotit.

¹⁸ E sabes a sua vontade e aprovas as coisas excelentes, sendo instruído por lei;

¹⁹ — ausente —

¹⁹ E confias que és guia dos cegos, luz dos que estão em trevas,

²⁰ — ausente —

²⁰ Instruidor dos néscios, mestre de crianças, que tens a forma da ciência e da verdade na lei;

²¹ Jak je tedy možné, když druhé poučuješ, že si sám poučení nebereš? Kážeš, že krást je hřích, ale to ti nebrání, aby sis přivlastňoval cizí majetek?

²¹ Tu, pois, que ensinas a outro, não te ensinas a ti mesmo? Tu, que pregas que não se deve furtar, furtas?

²² Druhým cizoložství zakazuješ, sobě ne? Modláře zatracuješ, jejich peníze jsou ti však dobré?

²² Tu, que dizes que não se deve adulterar, adulteras? Tu, que abominas os ídolos, cometes sacrilégio?

²³ Na všechno máš pohotově biblický citát, ale Boha urážíš tím, že ho neposloucháš.

²³ Tu, que te glorias na lei, desonras a Deus pela transgressão da lei?

²⁴ Jaký div, že se nevěrci Bohu posmívají, když u věřících vidí takové jednání!

²⁴ Porque, como está escrito, o nome de Deus é blasfemado entre os gentios por causa de vós.

²⁵ Na svém vyznání si může zakládat jen ten, kdo podle něj žije.

²⁵ Porque a circuncisão é, na verdade, proveitosa, se tu guardares a lei; mas, se tu és transgressor da lei, a tua circuncisão se torna em incircuncisão.

²⁶ Jestliže se věřící člověk ve svém jednání rozchází s učením Bible, není víc než pohan a nevěrec.

²⁶ Se, pois, a incircuncisão guardar os preceitos da lei, porventura a incircuncisão não será reputada como circuncisão?

²⁷ Spíše má právo počítat se mezi lidi ten, kdo Boha sice nezná, ale žije v souladu s Božími požadavky. Takový člověk, který zásady tvé víry nepoznal – ač třeba jiného náboženství nebo ateista, pokud žije podle biblických zásad, plným právem zahanbí tebe se vším tvým náboženstvím, jehož zákony přestupuješ.

²⁷ E a incircuncisão que por natureza o é, se cumpre a lei, não te julgará porventura a ti, que pela letra e circuncisão és transgressor da lei?

²⁸ Pravým židem rozhodně není ten, kdo tak navenek vypadá nebo se může vykázat židovským původem. To snad udělá dojem na lidi.

²⁸ Porque não é judeu o que o é exteriormente, nem é circuncisão a que o é exteriormente na carne.

²⁹ Před Bohem však je rozhodující čistota srdce.

²⁹ Mas é judeu o que o é no interior, e circuncisão a que é do coração, no espírito, não na letra; cujo louvor não provém dos homens, mas de Deus.

Romanos 2

Atalhos do teclado

Ler em outra tradução

Comparar com outra