1 Bättre en torr brödkaka [som kan ätas] i lugn (frid, ro)
2 En vis tjänare får regera över en son som orsakar skam (förvirring, oreda),
3 Smältdegeln är till för [att förädla] silver, och smältugnen för [att förädla] guld,
4 En ond människa lyssnar på (uppmärksammar) ondskefulla läppar (tomt prat),
5 Den som ser ner på (förlöjligar, hånar, driver med) den fattige (hebr. rosh) förolämpar (förnärmar) hans Skapare,
6 Gamla mäns krona (stolthet) är deras barnbarn,
7 Överdrivet (stortaligt) tal lämpar sig inte för en dåre,
8 En gåva (muta) fungerar som en skinande diamant [ordagrant ”en sten som charmerar”] för den som ger den,
9 Den som har överseende med (skyler, förlåter) ett felsteg (överträdelse) väljer (strävar efter; söker; vill främja) kärleken,
10 En tillrättavisning påverkar den vise
11 En ond människa söker bara uppror [genom att medvetet bryta mot det som är rätt],
12 Det är bättre att möta en björnhona som blivit separerad från sina ungar,
13 Lönar någon gott med ont,
14 Att börja ett gräl (ordväxling, konflikt) är som att öppna en dammlucka med vatten,
15 Den som rättfärdigar syndaren och den som fördömer den rättfärdige
16 Till vilken nytta är pengar i en dåres hand
17 En vän (medmänniska – hebr. rea) älskar alltid (visar hela tiden tillgivenhet) [är trofast, hjälpsam och självuppoffrande],
18 En människa som saknar förstånd skriver under (ger sitt handslag),
19 Den som älskar synd,
20 Den som har ett fördärvat (falskt) hjärta får ingen framgång (rikedom, gott),
21 Den förälder som får en [ondskefull] dåre till barn får sorg,
22 Ett glatt hjärta (själ) verkar som en god medicin,
23 Den ogudaktige (syndaren, kriminelle) tar emot mutor under bordet (i hemlighet)
24 En man med förstånd placerar Guds vishet framför sina ögon (fokuserar på den),
25 En självgod, dåraktig son är en sorg för sin far
26 Att straffa den rättfärdige är inte rätt,
27 Den som har kunskap (vishet) är sparsam med sina ord [\+xt Jak 1:19\+xt*],
28 Även en [babblande] dåre (hebr. evil) kan tas för att vara vis om han håller tyst,